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为你浅谈道教符咒

朋友们总是会问我一些有趣而敏感的问题,比如“世上是不是真的有鬼神?”,“那么你能看见吗?”,“能否让我也看见?”。相信大家也时常会产生这样的问题,同时这些问题在符咒的学习和研究中也不能回避,否则就无法真正掌握符咒的核心。而我作为一名道教正一符咒的修行者,可以毫不避讳地这里为大家做出简要回答。

在我以前的文章里,我回答了人,鬼,神三者的关系。即在人的认知里,彼此间有着相互交流与感通的互动作用。鬼与神是从人的利害与善恶来加以区分。神是利与善的象征,鬼是害与恶的象征。科学的尽头是迷信,而迷信的尽头是科学,这不是没依据的。当然是科学还是迷信,最终通过科学的不断发展和我们的实践最终加以验证,毕竟这是一条很遥远的道路。

首先,鬼和神是存在的,只是通常来说我们的肉眼无法直接观察到他们的存在。最根本的原因是属性的差异,所处空间的不同。人类在大自然中需要空气才能存活,我们能感知空气的存在,却无法去看清楚空气。鱼在水里生存,它们能感知水的存在,但无法有效的去看清楚水。

但是,刚才所说的只是在“通常”情况下,并非所有人都不具备肉眼看到他们的能力。事实上,有四类人,他们是极有可能具备这样的能力:

第一类,是体质极为偏阴的人(这一类又可具体分为两种:一是天生体质偏阴,而具有大家听说过的阴阳眼;二是因为修习阴性符咒,而导致体质属性偏阴的人);

第二类,是大病之后或者体弱多病的人;

第三类,是倒霉透顶的人;

第四类,是将死之人。

不管以上哪一类人,如果经常看到鬼神的存在,都不是好事,因为长此以往,势必耗损人的阳气,而导致早亡。所以,在此奉劝各位,好奇归好奇,作为正常的人,还是多做人应该做的事。真想看那些,等你百年之后想怎么看就怎么看。

现在,明确了那几个问题,就可以来谈符咒了。开始时我已经提到过,要想学习和研究符咒,如果回避甚至否定鬼神的存在,那么这样的学习和研究便毫无意义。为什么这样说呢?这就在于符咒的本质。

我们所用符咒的本质,其实算是和鬼神打交道的工具。事实上,世间存在这么一个说法,正一的法师就是阴阳两界的审判官,专门负责协调人与鬼神之间的矛盾。

符咒的学习,必须要有传承(传承有官方的师承,更利于名号),有师承,就更利于修行。很多人会问:师父,现在市面上符咒那么多,该怎么去学习,又该如何去分辨真伪呢?

不得不说,目前,市面上有很多打着道教旗号开班进行所谓符咒教学的。我们也很难有一个具体的标准去判断和衡量。我只能将我的一些心得分享给大家,帮助大家提高认识。

道教的门派众多,有兴趣想要学习的朋友,应该先明确自己爱好什么,先找对适合自己的师父。而拜师说起来,又不得不提到一个东西,就是缘分。很多人会问:什么样的才叫有缘分?在我看来,缘分即是在合适的时间,合适的地点,遇到合适的人,有合适的表达,做了合适的事,起到了合适的作用,这就是缘,说不清,道不明。

同时,在拜师的过程中,相信大家都知道,其实是双向选择。师父和学生各自都有自己的选择标准。比如在我这,徒弟就必须做到敬天地、信鬼神、孝父母、尊师长这四点,否则我不会收。有的朋友,在寻师的过程中,则趋于寻求名气大的、地位看似高的师父。但是,若是将精力和重点都放在了追名逐利上,又怎么会有时间用在学习和提升上呢?我给大家的建议就是,在选择师父的时候,应该先看他的德行,其次才看技能。

符咒,是道教玄而精深的一门。一个人,能不能学,能学到什么程度,一方面要看缘分,二方面也要看个人的悟性,三方面说的俗一点,要看个人的天命,但是勤能补拙这是可以肯定的。由于门派众多,学习符咒的具体详细的方法,我就不在这里细细阐述了,各位的师父会带大家入门。

在我看来,学习符咒,有以下关键点:首先,要通过师父的引荐,得到门派祖师,神灵的认可(当然教派传承众多,每派入门有些什么仪式规矩各不相同,简易都有);其次,是要有师父言传身授,当面亲传;再其次,师徒要相互认可,经常想起彼此,或者平时互动联系,这样才会建立一条无形的信息通道,有的时候掐诀观师,信息通道就能很快被打通,直接接通祖师神灵;最后,也是最重要的一点,所谓师父领进门,修行靠个人,自身也要按师父指点,勤加练习。

我将修行符咒的人分为五类,分别代表五种不同层次:

第一类,是严格按照师父所教,按照标准步骤画符,念咒,并且当面使用符咒的一类。

第二类,属于第一类的延伸,能把画好的符或者符水交托到对方手里,同样确保功效的一类。

第三类,即便施法者不认识事主,也没去过对方所在地,或者对方只是通过他人联系到自己,都只需要知道对方的地址以及姓名,其所做的符或者符水也并不需要交托到对方手里,只用将符烧化于自己坛前,或则将符水倒于坛下或则厨房边角,就能保证时效和功效。这里的原理,简单说来就是请祖籍宗师,宅门长生土地,灶神,门神二将,南垭土地,田边秧苗土地,翻山越岭山神土地,架桥过河桥梁土地,庙门土地,山神土地,十方来龙旦方土地,请他们帮忙将符或者符水传递到指定的地址和对应姓名家宅。

第四类,这类说起来估计很多人会觉得很玄乎。通俗点说就是,事主不管是当面找到,还是通过中间人传话,或是通过网络及其他形式找到施法者,都只用即时的观想即可(具体详细的做法在此不方便细说),或者通过中间人给对方传递一句亦可,依然保持功效性。

第五类,基本就是在古代的各派的开派祖师,即,其所说就是咒,所画就是符。这里并非是说他们的每句话都是咒,每次画的都是符。只在他们下意识的行为中才是符是咒罢了。

学习符咒不是一种交易,因为交易是一次性的。学习符咒就必须许有信仰,他是心与心沟通,神与神信息对接的一个漫长的过程。找到一位适合自己的明师很重要,但自身也要保持与师父以及神灵之间心神的经常沟通,勤加练习,才可能真正发挥符咒的作用。期间不可急于求成,需知在五个层次里,每提升一个层次,都是需要付出真心努力和时间的。如果有想要深入了解道教符咒的问题,可以和我互动 做进一步的沟通与了解。

(本文来源于中国灵异网:misslog.com)

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  1. 蜀山之北

    如果有想要深入了解道教符咒的问题,可以加我微信号: 286071280 做进一步的沟通与了解。

  2. 蜀山之北

    无量天尊

    • 因果 因果

      福生无量天尊

    • 大师您好,我的母亲经常被鬼神附体,不知该怎么办,请大师指点,谢谢。

      • 蜀山之北

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  3. 蜀山之北

    愿与君同修道德

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  5. 蜀山之北

    一柱真香本自然,皇庭炉内起祥烟。空中结就浮云篆,上祝祖师寿万年。

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